በሀንስቪል፣ አላባማ ያለ የብዙ የተባረከ ቅዱስ ቁርባን መቅደስ

2024 ደራሲ ደራሲ: Cyrus Reynolds | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-02-07 05:02

ከሀንስቪል ከሀንስቪል፣ አላባማ በኩልማን አቅራቢያ ከአንድ ሰአት በላይ ብቻ ያልተለመደ ታሪክ ያለው ድንቅ ቤተመቅደስ ማየት ይችላሉ። የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ገዳም “በየትም” መካከል ይገኛል። መቅደሱ እንዴት እንደተፈጠረ በራሱ አስደናቂ ታሪክ ነው። አንድ የምታውቀው ጓደኛዋ አውሮፓ እንደሄደች እና እዚያ ያሉትን መቅደሶች እንዳየች ለጓደኛዋ ነገረቻት እና "ወደ አውሮፓ መሄድ አያስፈልግህም። ይህ ቤተመቅደስ እዚያ ካሉት ነገሮች ሁሉ የበለጠ ያማረ ነው።"

እንደ ፕሮቴስታንት፣ ምናልባት ከካቶሊክ ጓደኞቼ የተለየ ተስፋ እና ልምድ ነበረኝ። የቦታው ስፋት በጣም ደነገጥኩኝ። መጀመሪያ ላይ ገዳሙን እንደ ሌላ የቱሪስት መስህብ ነበር የማየው። ወደ ውስጥ ፎቶ ማንሳት ባለመቻሌ ተበሳጨሁ። በምንሄድበት ጊዜ፣ በጣም ደነገጥኩ እና ምስሎች ለማንኛውም የቤተ መቅደሱን ፍትህ እንደማይሰጡ ተገነዘብኩ። ይህ ለራስዎ ሊለማመዱ ከሚገባቸው ቦታዎች አንዱ ነው።

ከመግቢያው አጠገብ ወዳለው የስብሰባ አዳራሽ ወስደን በገዳሙ ደጃፍ ውስጥ ባለ ባለ ሁለት ፎቅ ነጭ ጎተራ ውስጥ ከሚኖሩ ስድስት "ወንድሞች" አንዱ በሆነው በወንድም ማቴዎስ ስለ ገዳሙ አስተማሪ ንግግር ተደረገልን።. ወንድሞች ይረዳሉእህቶች እና እናት አንጀሊካ በእጅ ጉልበት፣ የመሬት አቀማመጥ፣ የግንባታ እና የሳር ሜዳ ስራ።

እህቶቹ በታህሳስ 1999 ከአይረንዳሌ፣ አላባማ ገዳማቸው ወደ ገዳሙ ሄዱ። በእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ገዳም ከ20 እስከ 70 ዓመት ዕድሜ ያላቸው 32 መነኮሳት አሉ።

የቅድስተ ቅዱሳን መቅደስ የተዘጋ ማህበረሰብ ነው ይህም ማለት ድኽነትን፣ ንጽህናን እና ታዛዥነትን ቃል ገብተዋል እናም የሕይወታቸው ማዕከላዊ የቅዱስ ቁርባን ዘለዓለማዊ አምልኮ ናቸው። የእመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ገዳም በየሳምንቱ ወደ አሥር የሚጠጉ ጥሪዎች ወይም ደብዳቤዎች በጥያቄና ጥሪ ላይ ይደርሳቸዋል። በገዳሙ ውስጥ በአጠቃላይ ለ42 መነኮሳት የሚሆን ቦታ አለ።

የተዘጋጉ መነኮሳት ለመጓዝ ከጳጳሱ ልዩ ፈቃድ ማግኘት አለባቸው። በፍቃድ፣ እናት አንጀሊካ ከ5/2 ዓመት በፊት በቦጎታ፣ ኮሎምቢያ እየተጓዘች ነበር። አንድ ቀን ልትጸልይ ስትል ከዓይኗ ጥግ የዘጠኝ ወይም የአሥር ዓመት ሕፃን ኢየሱስን ምስል አየች። ስታልፍም ሃውልቱ ህያው ሆኖ ሲመጣ አየችው እና ወደ እሷ ዞሮ "ቤተመቅደስን ስራልኝ እና የሚረዷችሁን እረዳለሁ" ስትል

እናት አንጀሊካ ይህ ምን ማለት እንደሆነ አላወቀችም ነበር ምክንያቱም የካቶሊክ ቤተክርስቲያን "መቅደስ" ተብሎ ስለተጠራ ሰምታ አታውቅም ነበር። በኋላም የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ መቅደስ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን እና የአምልኮ ስፍራ መሆኑን አገኘችው።

ከጉዞዋ ስትመለስ አላባማ ውስጥ መሬት መፈለግ ጀመረች። የ90 አመት ሴት እና የልጆቿ ንብረት የሆነ ከ300 ሄክታር በላይ አገኘች። እነሱ ካቶሊኮች አልነበሩም, ነገር ግን እናቴ አንጀሊካ ምን እንዳለች ስትነግራት ነበርምድሪቱ ለኢየሱስ ቤተ መቅደስ እንዲሠራላት ፈለገች፣ ሴቲቱም መልሳ፣ "ይህ ለእኔ በቂ ምክንያት ነው"

መቅደሱ ለመስራት 5 አመታት ፈጅቶበታል አሁንም እየተሰራበት ነው። በአሁኑ ጊዜ የስጦታ መሸጫ እና የስብሰባ ማዕከል እየተገነባ ነው። የበርሚንግሃም ብሪስ ኮንስትራክሽን ስራውን የሰራ ሲሆን ከ200 በላይ ሰራተኞች ያሉት ሲሆን ቢያንስ 99% ካቶሊክ አልነበሩም።

አርክቴክቸር 13ኛው ክፍለ ዘመን ነው። እናቴ አንጀሊካ ለዳዊት በመጽሐፍ ቅዱስ እንዲሠራው እግዚአብሔር ያዘዘው ቤተ መቅደስ እብነበረድ፣ ወርቅና ዝግባ ፈለገች። የሴራሚክ ንጣፍ የመጣው ከደቡብ አሜሪካ፣ ድንጋዮቹ ከካናዳ እና ነሐስ ከማድሪድ፣ ስፔን ነው። ወለሎቹ, ዓምዶች እና ምሰሶዎች በእብነ በረድ የተሠሩ ናቸው. በቤተ መቅደሱ ወለል ላይ ለቀይ መስቀሎች የሚያገለግል ከቱርክ የመጣ ብርቅዬ ቀይ ጃስፐር እብነ በረድ አለ። ለእንጨት፣ በሮች እና ኑዛዜዎች የሚሠሩት እንጨት ከፓራጓይ ከመጣው ዝግባ ነበር። የስፔን ሰራተኞች በሮችን ለመስራት መጡ። የእድፍ መስታወት መስኮቶቹ ከሙኒክ፣ ጀርመን መጡ። የመስቀል ማደያዎች ሕጎች በእጅ የተቀረጹ ነበሩ።

ከአስደናቂዎቹ የቤተ መቅደሱ ክፍሎች አንዱ የወርቅ ቅጠል ግድግዳ ነው። ለተቀደሰው አስተናጋጅ ከላይ በወርቅ የተለበጠ ባለ ስምንት ጫማ ማቆሚያ አለ። በቤተ መቅደሱ ውስጥ ካለው የወርቅ ቅጠል ግድግዳ ጀርባ ሁለት መነኮሳት በቀን 24 ሰዓት ከ1 እስከ 1 ተኩል ባለው ጊዜ ውስጥ ይጸልያሉ። የታሰሩት መነኮሳት አላማ ኢየሱስን መጸለይ እና ማምለክ ነው። ለራሳቸው የማይጸልዩትን ይጸልያሉ። መነኮሳቱ በጸጥታ፣ በብቸኝነት እና በጸሎት ላይ ያተኩራሉ። በእንግዳ መቀበያው ጠረጴዛ ላይ የጸሎት መጠየቂያ ሳጥን አለ እና ብዙ ጥያቄዎች በስልክ ይወሰዳሉ።

አምስት ለጋሾች ለንብረቱ ከፍለው ሁሉምየግንባታ ወጪዎች እና ቁሳቁሶች. እነሱ ቀድሞውኑ የእናት አንጀሊካ ደጋፊዎች ነበሩ እና ማንነታቸው እንዳይታወቅ ይፈልጋሉ። እናት አንጀሊካ በመዝናኛ ፓርኮች፣ የገበያ ማዕከሎች እና በካዚኖዎች እና በኋይት ሀውስ ላይ ሀብት እናጠፋለን። እግዚአብሔር አንድ አይነት ጥራት እና ምርጥ የጸሎት ቤት እንደሚገባው ይሰማታል። በገዳሙ ውስጥ የአለባበስ ሥርዓት አለ - ቁምጣ፣ ታንኳ ኮፍያ፣ እጅጌ የሌለው ሸሚዝ ወይም ሚኒ ቀሚስ የለም። በቤተ መቅደሱ ውስጥ ምንም ዓይነት ሥዕሎች አይታዩም ወይም በቤተ መቅደሱ ውስጥ የሚናገሩት የለም። ይህን መመሪያ ለመከተል የሚከብደኝ መስሎኝ ነበር። ቢሆንም፣ በመቅደሱ እና በቅድስተ ቅዱሳኑ አድናቆት እና ውበት ተውጬ ነበር፣ ብፈልግ መናገር አልቻልኩም።

ከገዳሙ አናት ላይ መስቀል ቆሟል። ከጥቂት አመታት በፊት በነበረ ማዕበል ወድሟል። መጀመሪያ ላይ ሰራተኞቹ በመብረቅ የተመታ መስሏቸው ነበር። ከአየሩ ሁኔታ ሰዎች ጋር ከጠየቁ በኋላ በዚያ አካባቢ ምንም መብረቅ ወይም ነፋስ እንዳልነበረ አወቁ። የ "T" ቅርፅ ቅርፅን በመተው የመስቀሉ የላይኛው ክፍል በንጹህ ተቆር was ል " መስቀሉን ስለመተካት ተነገረ። እናቴ አንጀሊካ ይህ "ቲ" የዕብራይስጥ ፊደላት የመጨረሻው ፊደል መሆኑን አወቀች። በተጨማሪም "እግዚአብሔር ከእኛ መካከል" ለሚለው ቃል ቆመ. በሕዝቅኤል 9 ይህ ደብዳቤ የሞገስ እና የጥበቃ ምልክት ነው። ይህ "ቲ" ወይም "ታው" መስቀል በ13ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የቅዱስ ፍራንቸስኮ ምልክት ሲሆን የገዳሙን የሕንፃ ጊዜን ያሳያል። እናቴ አንጀሊካ መስቀሉን እንዳለ ትቶ እንደ እግዚአብሔር ምልክት ታየዋለች።

መቅደሱ በየቀኑ ለጸሎት እና ለስግደት ክፍት ነው። ህዝቡ ተጋብዟል።በየቀኑ ከቀኑ 7፡00 ሰዓት ላይ በመነኮሳት ገዳም ቅዳሴ ላይ ለመገኘት። በየቀኑ ከቅዳሴ በኋላ ኑዛዜ ይሰማል። ፒልግሪሞች ለ10 ወይም ከዚያ በላይ ቡድኖች ይገኛሉ።

የስጦታ ሱቁ ከሰኞ እስከ ቅዳሜ ክፍት ነው። ይህ በጣም የሚክስ እና የሚያስፈራ ጉዞ ሆኖ አግኝቼዋለሁ። ለጉብኝት በቂ ጊዜ መፍቀድ እና ከዛም በመቅደስ ውስጥ ተቀምጠህ ጸልይ እና አሰላስል (ከፈለግክ ቀኑን ሙሉ!) በዚህ ውብ ቤተመቅደስ ውስጥ።

ከዚህ የወርቅ፣ የእብነበረድ እና የአርዘ ሊባኖስ ቤተ መቅደስ ጀርባ ያለችው ሴት የEWTN ግሎባል ካቶሊክ ኔትወርክ መስራች እናት አንጀሊካ ነች።

እናት አንጀሊካ በካንቶን ኦሃዮ ኤፕሪል 20፣1923 ሪታ አንቶኔት ሪዞ ተወለደች። እሷ የጆን እና የሜ ሄለን ጂያንፍራንሲስኮ ሪዞ ብቸኛ ሴት ልጅ ነበረች። ልጅነቷ ከባድ ነበር። የካቶሊክ ወላጆቿ የተፋቱት በስድስት ዓመቷ ነበር። ድህነትን፣ ህመምን እና ታታሪነትን ተቋቁማለች እናም የልጅነት ግድየለሽነት ጊዜን በትክክል አታውቅም። ከእናቷ ጋር ትኖር ነበር እና እናቷን በደረቅ ጽዳት ስራዋ በመርዳት ገና በልጅነቷ መሥራት ጀመረች። በድህነቷ ምክንያት ብቻ ሳይሆን ወላጆቿ በመፋታታቸው በመነኮሳቱና በክፍል ጓደኞቿ ተናቀች። ሪታ በመጨረሻ የካቶሊክ ትምህርት ቤትን ትታ በምትኩ የህዝብ ትምህርት ቤት ገባች።

ሪታ በትምህርት ቤት ጥሩ ውጤት አላመጣችም። ለቤት ስራ ብዙም ጊዜ አልነበራትም, ጓደኛ የላትም እና ማህበራዊ ህይወት አልነበራትም. ቅዱሳት መጻህፍትን በተለይም መዝሙረ ዳዊትን በማንበብ ጥንካሬ እና መጽናኛ አገኘች። የሪታ ሕይወት የመጀመሪያ ተአምር የመጣው ወጣት ተማሪ እያለች በከተማው ውስጥ ስትሄድ ነበር። በተጨናነቀ መንገድ ስታቋርጥ የጩህት ጩኸት ሰማች እና የመኪና የፊት መብራቶች በከፍተኛ ፍጥነት ወደ እሷ ሲመጣ አየች። አልነበረምምላሽ ለመስጠት ጊዜ. ከትንሽ ቆይታ በኋላ እራሷን እግረኛ መንገድ ላይ አገኘችው። ሁለት ጠንካራ እጆች ወደ ደህንነት ያነሷት ያህል ነው አለችው።

ሪታ ለብዙ አመታት ከባድ የሆድ ህመም አጋጠማት። እናቷን መጨነቅ አልፈለገችም እና ደብቃቸው። በመጨረሻም ወደ ሐኪም መሄድ አለባት. ከባድ የካልሲየም እጥረት እንዳለባት ታወቀ። እናቷ ኢየሱስ በተአምር እንደፈወሰች አንዲት ሴት ሰምታ ነበር። ሮዳ ጠቢባን ለማየት እና ጸሎቷን በእሷ ላይ ለማድረግ ሪታን ወሰደችው። እናቴ አንጀሉካ በሕይወቷ ውስጥ እንደ አንድ ወሳኝ ነጥብ ትገነዘባለች። ከዘጠኝ ቀናት ጸሎት በኋላ እና ትንሹ አበባ በመባል የምትታወቀው የቅድስት ቴሬሴን አማላጅነት ከጠየቀች በኋላ, ሪታ ተፈወሰች. ባገኘችው አጋጣሚ ሁሉ መጸለይ ጀመረች በዙሪያዋ የሚፈጸሙትን ነገሮች ሳትዘነጋ። ከስራ በኋላ ወደ የቅዱስ እንጦንስ ቤተ ክርስቲያን ሄዳ የመስቀሉን ጣብያዎች ትጸልይ ነበር።

በ1944 ክረምት ላይ፣ በቤተ ክርስቲያን ውስጥ ስትጸልይ፣ መነኩሴ እንድትሆን "የማይጠራጠር እውቀት" ነበራት። ከመጀመሪያ ደረጃ ትምህርት ዘመኗ ጀምሮ መነኮሳትን በጣም አልወድም ነበር እና መጀመሪያ ላይ ማመን አልቻለችም። ፓስተሯን ፈለገች እና እግዚአብሔር በህይወቷ ሲሰራ እንዳየ አረጋገጠ እና ለእግዚአብሔር ልዩ ጥሪ እንድትታዘዝ አሳሰበቻት። መጀመሪያ በቡፋሎ የሚገኙትን የጆሴፍ እህቶች ጎበኘች። መነኮሳቱ ተቀብለው አወሯት። እሷን ካወቋት በኋላ፣ ለበለጠ ለማሰላሰል ትዕዛዝ የተሻለች እንደሆነች ተሰምቷቸዋል። እ.ኤ.አ. ኦገስት 15፣ 1944፣ ሪታ በክሊቭላንድ በሚገኘው የቅዱስ ጳውሎስ የዘላለም ስግደት ቤተመቅደስ ገባች። ለእናቷ እንደሚያስከፋት አውቃ ዜናውን ለእናቷ በተመዘገበ ፖስታ ላከች።

በህዳር 8፣1943 የሪታ እናት ወደ እርስዋ ሄደች።የኢንቨስትመንት ሥነ-ሥርዓት - ለኢየሱስ የሰርግ ቀን። Mae Rizzo የእህትን ሪታ አዲስ ስም የመምረጥ ክብር እና ልዩ መብት ተሰጥቷታል፡ የእህተ ማርያም አንጀሊካ የማስታወቂያ ስራ።

በ1946፣ በካንቶን፣ ኦሃዮ አዲስ ገዳም ሊከፈት በነበረበት ወቅት፣ እህት አንጀሊካ ወደዚያ እንድትሄድ እና እንድትረዳው ተጠየቀች። እንደገና እናቷ አጠገብ ትሆናለች። የመጀመሪያ ስእለት የመቀበል ችሎታዋን መነኮሳቱ ያሳሰበው በጉልበቷ ላይ ያለው ህመም እና እብጠት ከክሊቭላንድ ወደ ካንቶን በሄደችበት ቀን ጠፋ።

በመውደቅ ከተሰቃየች በኋላ እና ሆስፒታል ከገባች በኋላ እና መራመድ ስላልቻለች እህት አንጀሊካ ዳግመኛ መራመድ የማትችል እድል ገጠማት። ወደ እግዚአብሔርም ጮኸች:- "ይህን ያህል ያደረስከኝ ለሕይወቴ በኋለኛው ላይ ልታስቀምጥልኝ ብቻ አይደለም:: እባክህ ጌታ ኢየሱስ ሆይ ዳግመኛ እንድሄድ ከፈቀድክኝ ክብርህ የሚሆን ገዳም እሠራለሁ:: እኔም በደቡብ ላይ ይገነባዋል።"

እናት አንጀሊካ እና አንዳንድ የሳንታ ክላራ እህቶች ለዚህ በደቡብ ክልል የሚገኘውን አዲሱን ገዳም ለመክፈል ገንዘብ የማግኘት ዘዴዎችን ነድፈዋል - ባይብል ቀበቶ፣ ባፕቲስቶች በብዛት ሲሆኑ ካቶሊኮች ደግሞ ከህዝቡ 2 በመቶው ብቻ ነበሩ።. ትርፋማ መሆኑን የተረጋገጠ አንድ ፕሮጀክት ዓሣ የማጥመድ ዘዴዎችን መሥራት ነበር። በግንቦት 20፣ 1962 የኢሮንዴል፣ አላባማ የተከለሉ መነኮሳት ማህበረሰብ እመቤታችንን የመላዕክትን ገዳም ወሰኑ። እናት አንጀሊካ የEWTN ግሎባል ካቶሊካዊ ኔትወርክን ከመሰረተች በኋላ፣ ብዙ መጽሃፎችን ከፃፈች እና እውቀቷን በአለም ዙሪያ ካካፍላች በኋላ፣ እናት አንጀሊካ የቅድስተ ቅዱሳን መቅደስን ገንብታ ማህበረሰቡን በታህሳስ 1999 ወደ ሀንስቪል፣ አላባማ ገዳም አዛወረች።