የሙታን ቀን አስፈላጊ የቃላት ዝርዝር

2024 ደራሲ ደራሲ: Cyrus Reynolds | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-02-07 05:00

Día de Muertos ያለፉ ሰዎችን መንፈስ የሚያከብር እና የሚያከብር የሜክሲኮ በዓል ነው። በዚህ በዓል ዙሪያ ያሉ አከባበር ብዙ ልዩነቶች አሏቸው በተለይም ስለ እሱ ለማውራት ጥቅም ላይ የሚውሉትን ቃላት ለማያውቁ ሰዎች ለመረዳት አስቸጋሪ ሊሆኑ ይችላሉ። የሜክሲኮን የሙታን ቀን አከባበርን ለመረዳት አንዳንድ የቃላት ዝርዝር ቃላት እዚህ አሉ።

መሰዊያ

ለሟች ቀን ብዙ ሰዎች የሞቱትን ዘመዶቻቸውን ለማክበር መሠዊያ (እንዲሁም ኦፍሬንዳስ፣ “መባ” ይባላሉ) በቤታቸው ያስቀምጣሉ። በትምህርት ቤቶች፣ ንግዶች እና የህዝብ ቦታዎች ላይ መሠዊያዎች ተዘጋጅተው ሊኖሩ ይችላሉ። የመሠዊያው ቅርጽ ሊለያይ ይችላል, ነገር ግን ብዙ ጊዜ ብዙ ደረጃዎች ያሉት እና በሻማ, በአበባ, በፍራፍሬ እና በሌሎች የምግብ እቃዎች የተሞላ ነው. መንፈሶቹ ለእነሱ የተተዉትን ምግቦች ምንነት እንደሚበሉ ይታመናል። የራስዎን የሙት ቀን መሠዊያ እንዴት እንደሚሠሩ ይወቁ፣ ወይም የተጨማሪ መሠዊያ ምስሎችን ይመርምሩ።

አንጀሊጦስ

አንጀሊጦስ "ትንንሽ መላእክት" ናቸው። ይህ ቃል የሞቱትን እና በ 31 ኛው ሌሊት ተመልሰው በ 31 ኛው ሌሊት ተመልሰው ህዳር 1 ቀን ድረስ ስለሚቆዩ ስለ ህጻናት ለመነጋገር ይጠቅማል.ቤተሰቦች. የሞቱ የአዋቂዎች መንፈስ በሚቀጥለው ቀን ይጎበኛል. መሠዊያዎች ብዙውን ጊዜ የሚዘጋጁት አንጀሊቶስን ለመቀበል ልዩ በሆነ መንገድ ነው፣ ከዚያም ሌሎች ንጥረ ነገሮች፣ ለምሳሌ ሲጋራ እና ጠርሙስ፣ በኋላ ላይ የጎልማሳ መናፍስት ሲመጡ ይጨምራሉ።

ካላካ

ይህ የሜክሲኮ ስፓኒሽ የአጽም ቃል ነው። ካላካስ በሙት ቀን ማስጌጫዎች ውስጥ ጎልቶ ይታያል። አንዳንድ ጊዜ "ላ ካላካ" የሚለው ቃል ሞትን ለማመልከት ይጠቅማል. ለሞት መገለጫነት የሚጠቅሙ ሌሎች ቃላቶችም “ላ ፔሎና” (ራጣው)፣ “ላ ፍላካ” (ቀጭኑ)፣ “la Huesuda” (አጥንት አንድ) ያካትታሉ። እነዚህ ሁሉ በሴትነት መልክ ጥቅም ላይ ይውላሉ።

ካላቬራ

ካላቬራ የራስ ቅል ነው፣ ካላቬራ ትንሽ የራስ ቅል ነው፣ ካላቬራ ደ አዙካር ደግሞ የስኳር የራስ ቅል ነው። እነዚህ በመሠዊያው ላይ ተቀምጠዋል እና ብዙውን ጊዜ የሟቹ ስም በግንባሩ ላይ ተጽፏል -- ወይም እንደ ተጫዋች ምልክት, አሁንም በህይወት ያለ ሰው ስም.

ላ ካትሪና

ላ ካትሪና በሜክሲኮ ሊቶግራፈር እና ገላጭ ጆሴ ጓዳሉፔ ፖሳዳ (1852–1913) የተፈጠረ ገፀ ባህሪ ነው። ላ ካትሪና በጊዜው የከፍተኛ ደረጃ ሴቶችን ዘይቤ ለብሳ የሴት አጽም ነች። ፖሳዳ የዘመኑን ምስሎች እንደ አፅም እንደ ህብረተሰብ አስተያየት በቀልድ መልክ የማሳየት ወግ ጀምራለች። ላ ካትሪና በሙት ቀን ማስጌጫዎች እና በዓላት ላይ ታዋቂ ሰው ሆኗል።

Cempassúchitl

ይህ አይነት አበባ flor de muerto በመባልም ይታወቃል እና በሙት ቀን መሠዊያዎች እና መቃብሮችን ለማስጌጥ ያገለግላል። በሜክሲኮ በዓመት በዚህ ወቅት በብዛት ይበቅላል እና ደስ የማይል ሽታው የሟች ዘመዶቻቸውን ለሞት ቀን ለመጎብኘት የሚመጡትን መናፍስት ይስባል ተብሏል።

Comparsa

ማነፃፀር ሰዎች በአልባሳት ለብሰው የሚጨፍሩበት የካርኒቫል መሰል በዓል ነው። አልባሳት በሚያስደንቅ ሁኔታ ፈጠራ እና አስገራሚ በሆኑበት በኦአካካ የሙታን ቀን በዓላት ላይ ኮምፓስ ወሳኝ ሚና ይጫወታል።

ኮፓል

ኮፓል ከስም ዛፍ የሚወጣ እጣን ከሬንጅ የተሰራ ነው። በጥንት ጊዜ በሜሶአሜሪካ ውስጥ የኮፓል ዕጣን ይቃጠል ነበር ፣ እና አሁንም ለተለየ ሥነ ሥርዓቶች ይቃጠላል እና ብዙውን ጊዜ በሙት መሠዊያዎች ቀን ወይም አቅራቢያ ይቀመጣል ፣ እንደ ሌላ የመዓዛ ንጥረ ነገር መንፈስን ይሳሉ። ኮፓል የሚለው ቃል ኮፓሊ ከሚለው የናዋትል ቃል የተገኘ ሲሆን ትርጉሙም "ዕጣን" ማለት ነው።

Fieles Difuntos

Fieles Difuntos ማለት "ታማኝ ሄደ" ማለት ሲሆን ቃሉ የሚያመለክተው የሁሉም ነፍሳት የካቶሊክ ክብረ በዓል ነው። በካቶሊካዊ እምነት፣ የሞቱት ምእመናን ሁሉ መታሰቢያ ወይም ማክበር በኖቬምበር 2 ይከበራል፣ ህዳር 1 ግን የሁሉም ቅዱሳን የቶዶስ ሎስ ሳንቶስ በዓል ነው።

Hanal Pixan

በማያን አካባቢ፣የሙታን ቀን አከባበርሃናል ፒክሰን ይባላሉ። ማያዎች የሙታንን ቀን የሚያከብሩበት ልዩ ገጽታ እንደ ሙክቢፖሎ ያሉ ልዩ ምግቦችን በማዘጋጀት በመሬት ውስጥ ጉድጓድ ውስጥ የሚበስል ትልቅ የታማል ዓይነት ነው።

ሚክላን

ሚክላን የአዝቴኮች የሞቱበት ቦታ ነበር፣የታችኛው አለም ዝቅተኛው ደረጃ። Mictlantecuhtli ከሚስቱ ሚክትላንቺሁትል ጋር ይህን የከርሰ ምድር አለምን የመራው አምላክ ነበር። በቅድመ ሂስፓኒክ ባህል፣ ሙታን ዘመዶቻቸውን ለመጎብኘት የሚሄዱበት ቦታ ይህ ነው።

Ofrenda

ኦፍሬንዳ በስፓኒሽ "መባ" ማለት ሲሆን ስለ ሙታን ቀን አከባበር ሲናገር ለመናፍስት በመሠዊያው ላይ የተቀመጡትን ነገሮች ለማመልከት ይጠቅማል። አንዳንድ ጊዜ መሠዊያው ራሱ እንደ ኦሬንዳ ይባላል።

ፓን ደ ሙርቶ

ከሟች ቀን ጋር በጣም ከተያያዙት ምግቦች አንዱ ፓን ደ ሙዌርቶ የሚባል ልዩ የዳቦ አይነት ሲሆን ትርጉሙም "የሙታን እንጀራ" ማለት ነው። ቂጣው ከክልል ክልል በጣም ሊለያይ ይችላል, አንዳንድ ጊዜ ከፓን ዲ ይማ ጋር ተመሳሳይ ነው, ከእንቁላል አስኳሎች ጋር ከተሰራ ቢጫ ዳቦ ጋር, ወይም ከላይ የተቀረጹ አጥንት ያላቸው ነጭ ጣፋጭ ጥቅልሎች ሊሆኑ ይችላሉ. ፓን ደ ሙርቶ በመሠዊያው ላይ ተቀምጧል፣ እንዲሁም ይበላል፣ ብዙ ጊዜ በቡና ወይም በቸኮሌት ይጨመቃል።

Papel Picado

Papel picado በሜክሲኮ ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውል በጌጥ የተቆረጠ ወረቀት ነው።ለሁሉም በዓላት እና በዓላት ማስጌጥ። ለሟች ቀን, ፓፔል ፒካዶ በመሠዊያው ጠርዝ ዙሪያ ይደረጋል, እና በመሠዊያው ላይ ቀለም ይጨምራል. አንዳንዶች በመሠዊያው ውስጥ አራቱ አካላት እንዳሉ እና የፓፔል ፒካዶ እንቅስቃሴ አየርን ይወክላል ይላሉ።

Tapete de Arena

በአንዳንድ የሜክሲኮ ክልሎች የአሸዋ ቅርጻ ቅርጾች ወይም የቴፕ ምስሎች (tapetes de arena) የበዓሉ ወሳኝ አካል ናቸው። እነዚህ በአሸዋ እና በቀለም እና አንዳንዴም እንደ ዘር, ባቄላ, የአበባ ቅጠሎች, እና መሰንጠቂያዎች ያሉ ሌሎች ንጥረ ነገሮች የተፈጠሩ ናቸው. ሃይማኖታዊ ጭብጦችን ሊያሳዩ ይችላሉ፣ነገር ግን ብዙ ጊዜ ሞትን በጨዋታ ያሳያሉ።

ቶዶስ ሎስ ሳንቶስ

ቶዶስ ሎስ ሳንቶስ "ሁሉም ቅዱሳን" ነው። በኖቬምበር መጀመሪያ ላይ ይከበራል, ይህ የሟች ቀን (ዲያ ዴ ሎስ ሙርቶስ) በዓል የመጀመሪያ ቀን ነው, የሞቱ ልጆች እና ሕፃናት, ሎስ አንጀሊቶስ, የተከበሩበት. እነዚህ "መላእክት" ነፍሳቸው በኃጢአት ከመማረሯ በፊት እንደሞቱ ይታመናል።

Xantolo

Xantolo ክልላዊ የሙታን ቀን በዓል ነው። በሜክሲኮ በሁዋስቴካ አካባቢ ይከበራል፣ እሱም በሜክሲኮ ሰሜናዊ ምስራቅ ክፍል ውስጥ የሚገኝ እና የሂዳልጎ፣ ቬራክሩዝ፣ ታማውሊፓስ፣ ሳን ሉዊስ ፖቶሲ እና ቄሬታሮ ግዛቶችን ያካትታል። የXantolo ክብረ በዓላት ልዩ ጭፈራዎችን ያካትታሉ።