የሁመዩን መቃብር በዴሊ፡ ሙሉው መመሪያ

2024 ደራሲ ደራሲ: Cyrus Reynolds | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2024-02-07 05:00

የHumayun's Tomb የዴሊ ከፍተኛ መስህብ እና ከከተማዋ ታዋቂ የሙጋል-ዘመን ሀውልቶች አንዱ ነው። በ16ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የነገሰውን የሙጋል ሥርወ መንግሥት የሁለተኛው ንጉሠ ነገሥት አፄ ሁማዩን አካል ይዟል። ሆኖም፣ በሚስጥር፣ እሱ ከሞተ 15 ዓመታት ገደማ በኋላ አልተጠናቀቀም ነበር። የሃማዩን መቃብር በ1993 የዩኔስኮ የዓለም ቅርስ ሆኖ ታወቀ። ግዙፉ ሀውልት መካነ መቃብር፣ የጓሮ አትክልት አቀማመጥ ያለው፣ በህንድ ውስጥ በዓይነቱ የመጀመሪያው ነው። እንደ ታጅ ማሃል ላሉ የሙጋል ሀውልቶች እንደ መነሳሳት የሚያገለግል አዲስ የሙጋል አርክቴክቸር ፈጠረ።

ስለ ሁመዩን መቃብር እና እንዴት እንደሚጎበኟቸው በዚህ ሙሉ መመሪያ ውስጥ የበለጠ ይወቁ።

ታሪክ

አፄ ሁማዩን ህንድን ሁለት ጊዜ ገዙ፡ ከ1530 እስከ 1540 እና 1555 እ.ኤ.አ. ዴሊ እና ከዴሊ ጥንታዊ ምሽጎች አንዱ (ፑራና ኪላ)። በአንድ ወቅት የሙጋል ጦር አዛዥ በነበረው በአፍጋኒስታን ሱልጣን ሼር ሻህ ሱሪ የስልጣን ዘመኑ ለጊዜው ተቋርጧል። ሼር ሻህ ሱሪ የሱሪ ኢምፓየር መስርቶ እራሱን የቻለ የሁመዩን ባላንጣ ሆነ። ከተከታታይ ጦርነቶች በኋላ በመጨረሻ በቃናኡጅ ጦርነት አሸነፈው። ሁመዩን ነበር።በግዞት ተገዶ ሼር ሻህ ሱሪ ዲን ፓናን ተቆጣጠረው እሱም የራሱን ከተማ ሼርጋርህ አደረገ።

የሼር ሻህ ሱሪ በ1545 እና ልጁ በ1554 ሞት የሱሪ ኢምፓየርን አዳከመ። ይህም ሁመዩን ህንድን መልሶ እንዲቆጣጠር እና የሙጋል አገዛዝ እንዲመልስ እድል ሰጠ። የሁመዩን የድል አድራጊነት መመለስ ከአንድ አመት በኋላ ባልታሰበ አሟሟት ተቋረጠ፣ ከተሰናከለ እና በዲን ፓና በሚገኘው ቤተ መፃህፍቱ ላይ ከወደቀ በኋላ። ይህ ያዳብራል ብሎ ያሰበውን የከተማዋን አስደናቂ ዕቅዶች አብቅቷል።

ከሁመዩን ሞት በኋላ በከተማዋ ብዙ ግርግር ተፈጥሮ ነበር ይህ ደግሞ የመቃብር ስፍራው ግንባታ ለምን እንደዘገየ ሊያስረዳ ይችላል። አስከሬኑ መጀመሪያ ላይ በዲን ፓና እንደተቀበረ ይታመናል ነገርግን የሱሪ ወራሪዎች ፑንጃብ ውስጥ ወደምትገኘው ሲርሂንድ ለተወሰነ ጊዜ እንዲዛወር አስገደዱት።

በሁመዩን መቃብር ላይ ስራ በ1562 ተጀምሮ ከአስር አመታት በኋላ ተጠናቀቀ። የመታሰቢያ ሐውልቱ የተነደፈው በቡሃራ (ኡዝቤኪስታን) ሰፊ ልምድ ባለው በፋርስ አርክቴክት ሚራክ ሚርዛ ጊያስ ነው። በሁመዩን ልጅ እና ተከታይ በታላቁ ንጉሠ ነገሥት አክባር እና በሁመዩን ባልቴት ሀጂ ቤገም ተቆጣጠሩት። የመታሰቢያ ሐውልቱ ግዙፍ መጠን እና እጅግ የላቀው ቅርፅ አክባር በህንድ ውስጥ የሙጋል አገዛዝን ለማስፋፋት ስላለው ፍላጎት መግለጫ ለመስጠት አላማው ውስጥ ትልቅ ግብአት እንደነበረው የሚያመለክት ይመስላል።

ንጉሠ ነገሥት አክባር በአግራ ውስጥ መሆንን ይመርጡ ነበር እና የሑመዩን መቃብር ከመጠናቀቁ በፊት በአግራ ፎርት አዲስ ዋና ከተማ አቋቋሙ። ይህም የመታሰቢያ ሐውልቱን እና የተተከለው የአትክልት ቦታውን ፈታኝ አድርጎ እንዲቆይ አድርጎታል፣ እና ሁኔታው መባባስ ጀመረ።

ቢሆንምሙጋሎች በ 1638 ወደ ዴሊ ለመመለስ ወሰኑ, በተለየ አካባቢ አዲስ አዲስ ዋና ከተማ ገነቡ. ንጉሠ ነገሥት ሻህ ጃሃን የሻጃሃናባድ ከተማን (ታዋቂው የቀይ ፎርት እና የጃማ መስጂድን ጨምሮ) በአሁኑ ጊዜ አሮጌው ዴሊ በመባል በሚታወቀው አካባቢ መሰረተ። ሙጋላውያን እስከ ግዛታቸው ፍጻሜ ድረስ በእንግሊዞች እጅ በ1857 ቆዩ።ነገር ግን የሁማዩን መቃብር የመጨረሻው የሙጋል ንጉሠ ነገሥት ባሀዱር ሻህ ዛፋር ከሸሸ በኋላ የተማረከበት ነበር።

በእንግሊዝ የግዛት ዘመን፣ በሁመዩን መቃብር ዙሪያ ያለው የአትክልት ስፍራ ለእርሻ ስራ ይውል ነበር። በኋላ፣ በ1947 የህንድ ክፍፍልን ተከትሎ፣ በግቢው ላይ የስደተኞች ካምፖች ተቋቋሙ። ካምፖቹ ለአምስት ዓመታት ያህል ቆይተዋል፣ ይህም በመታሰቢያ ሐውልቱ እና በአትክልቶቹ ላይ ከፍተኛ ጉዳት አድርሷል።

የመንግስት ሃብት እጥረት ማለት ሀውልቱ በዩኔስኮ የአለም ቅርስ መዝገብ አዲስ ፍላጎት እስኪያመጣ ድረስ በቸልተኝነት እና በጥራት ጉድለት መጎዳቱን ቀጥሏል። እ.ኤ.አ. በ 1997 የአጋ ካን ለባህል ትረስት በግሉ የገንዘብ ድጋፍ በማድረግ የመታሰቢያ ሐውልቱን የተንጣለለ የአትክልት ስፍራ እና ታሪካዊ ፏፏቴዎችን መልሶ ለማቋቋም ሠራ። ይህንን ተከትሎ ከ2007 እስከ 2013 ከኡዝቤኪስታን እና ከግብፅ የመጡ ልዩ ባለሙያተኞችን ያሳተፈ የመቃብር እና ሌሎች ግንባታዎች ለስድስት ዓመታት የፈጀ እድሳት ተደረገ። አሁንም በተለያዩ የመታሰቢያ ሀውልቶች ክፍሎች ላይ የማደስ ስራ ቀጥሏል።

አካባቢ

የሁመዩን መቃብር ከፑራና ቂላ በስተደቡብ ይገኛል። በኒው ዴሊ ኒዛሙዲን ምስራቃዊ ሰፈር በማቱራ መንገድ እና በሎዲ መንገድ መገናኛ አጠገብ ነው።

የHumayun's መቃብርን እንዴት መጎብኘት ይቻላል

ሀውልቱ ክፍት ነው።በየቀኑ ከፀሐይ መውጫ እስከ ፀሐይ መግቢያ ድረስ. በሐሳብ ደረጃ፣ ለማየት አንድ ወይም ሁለት ሰዓት ፍቀድ። በሳምንቱ ውስጥ ብዙ ሰዎችን ለማስቀረት በማለዳ ወይም ከሰዓት በኋላ ለመጎብኘት ዓላማ ያድርጉ። ቅዳሜና እሁድ በተለይ ሥራ የበዛባቸው ናቸው፣ እና ለትኬቶች ረጅም መስመሮች የተለመዱ ናቸው። ወረፋ መጠበቅ ካልፈለግክ ትኬቶችን እዚህ መስመር ላይ መግዛት ትችላለህ።

የቲኬቶች ዋጋ በኦገስት 2018 ጨምሯል፣ እና በጥሬ ገንዘብ አልባ ክፍያ ላይ ቅናሽ ቀርቧል። የገንዘብ ትኬቶች አሁን ለህንዶች 40 ሩፒዎች ወይም 35 ሩፒዎች ጥሬ ገንዘብ ያስከፍላሉ። የውጭ ዜጎች 600 ሬልፔሶች ጥሬ ገንዘብ ወይም 550 ሩፒዎች ያለ ገንዘብ ይከፍላሉ. ከ15 አመት በታች የሆኑ ህጻናት በነጻ መግባት ይችላሉ።

እንደ አለመታደል ሆኖ ከሁመዩን መቃብር አቅራቢያ ምንም የሜትሮ ባቡር ጣቢያዎች የሉም። የቅርቡ የጃዋሃርላል ኔህሩ ስታዲየም በቫዮሌት መስመር ላይ ነው፣ 20 ደቂቃ ርቆ ይገኛል። የመኪና ሪክሾዎች ይገኛሉ። በአማራጭ፣ ቢጫ መስመርን ወደ ጆር ባግ ሜትሮ ጣቢያ እና በሎዲ መንገድ በኩል ወደ መታሰቢያ ሐውልቱ አውቶ ሪክሾ ይውሰዱ። የሁመዩን መቃብር እንዲሁ በሆፕ-ኦን-ሆፕ-ኦፍ ዴሊ የእይታ አውቶቡስ ጉብኝት ላይ መቆሚያ ነው።

በሀውልቱ አካባቢ አብሮዎት የሚሄድ እና ታሪካዊ ፋይዳውን የሚያብራራ መመሪያ መቅጠር ይፈልጉ ይሆናል። አስጎብኚዎች መግቢያው ላይ ወደ እርስዎ ይመጣሉ ነገር ግን አንዱን ከመረጡ በኋላ ብቻዎን ይተዉዎታል። ምንም እንኳን የመታሰቢያ ሐውልቱ በላያቸው ላይ ስላሉት አወቃቀሮች መረጃ የያዙ ሰሌዳዎች ስላሉት በእውነቱ አስፈላጊ አይደለም ። ሌላው አማራጭ እንደ Humayun's Tomb CaptivaTour ያለ መተግበሪያ ለሞባይል ስልክዎ ማውረድ ነው።

ከሀውልቱ ውጭ ያለው አካባቢ የተመሰቃቀለ፣ ብዙ አጭበርባሪዎችና ለማኞች ያሉበት መሆኑን አስተውሉ። በአውቶ የሪክሾ ሾፌሮችም እንደሚቸገሩ ይጠብቁ፣ ማን ያቀርባልበጣም አሳዛኝ ታሪፎች ወይም ኮሚሽን ወደሚያገኙባቸው ሱቆች ሊወስዱዎት ይፈልጋሉ። ችላ በሏቸው እና ከዙሪያው የመኪና ሪክሾ ያግኙ።

ምን ማየት

የHumayun's Tomb በእውነቱ ወደ 27 ሄክታር መሬት የሚሸፍነው እና በ16ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የተገነቡ ሌሎች በርካታ የአትክልት መቃብሮች ያለው የአንድ ትልቅ ውስብስብ አካል ነው። እነሱም የኢሳ ካን መቃብር (በሼር ሻህ ሱሪ ዘመን የአፍጋኒስታን መኳንንት)፣ ኒላ ጉምባድ (ሰማያዊው ዶሜ፣ ለሙጋል ባላባት አብዱል ራሂም ካን-ኢ-ካንታን ያገለገሉትን የፋሂም ካን አስከሬን ይዟል ተብሎ ይታሰባል)፣ የአፍሳርዋላ መቃብር ይገኙበታል። እና መስጊድ (በአፄ አክባር ቤተ መንግስት ውስጥ ለሚሰሩ ባላባቶች የተሰራ) እና የቡ ሀሊማ መቃብር (የሁመዩን ሀረም አካል እንደሆነች ያልታወቀ ሴት)። መቃብሩን የሠራው የእጅ ባለሙያው ያረፈበት አረብ ሴራይም ትኩረት የሚስብ ነው። የተመለሰው አስደናቂ መግቢያ አለው።

የሁመዩን መቃብር መግቢያ ከፍ ባለው የምእራብ በር በኩል ነው፣ይህም በሰፊው የጂኦሜትሪክ የአትክልት ስፍራ ላይ ይከፈታል። ይህ የአትክልት ስፍራ የተነደፈው በቁርኣን ውስጥ ያለውን የገነትን መግለጫ ለመድገም ሲሆን ይህም የምእመናን የመጨረሻ ማረፊያ እንደሚሆን ቃል የተገባለት ሲሆን አራት አራት አራት (ቻር ባግ) ከሱ የሚፈሱ ወንዞችን ይወክላሉ።

የHumayun's mammoth ቀይ የአሸዋ ድንጋይ መካነ መቃብር በተቃራኒ ነጭ እብነ በረድ ታጥቧል፣ እና በአትክልቱ ስፍራ መሃል ባለው ግዙፍ መድረክ ላይ ተቀምጧል። የሚያስደንቀው ግን ንጉሠ ነገሥቱ የተቀበረበት ብቸኛው ሰው አይደለም! እንደውም መካነ መቃብር ከ100 በላይ መቃብሮች ያሉት ሲሆን ይህም ስያሜው "የሙጋሎች ማደሪያ" የሚል ስያሜ ተሰጥቶታል። አብዛኞቹ፣ ምናልባትም የመኳንንቶች ንብረት፣ ይገኛሉበመድረክ ውስጥ ባሉ ክፍሎች ውስጥ. በተጨማሪም የሑማዩን መቃብር ከያዘው ዋናው ክፍል ጋር በተገናኙ ክፍሎች ውስጥ መቃብሮች አሉ. እነዚህ የሁመዩን ሚስቶች እና ሌሎች የቤተሰብ አባላት አስከሬን ያስቀምጣሉ ተብሎ ይታሰባል።

የመቃብሩ አስደናቂ አርክቴክቸር ከቀደምት እስላማዊ ሕንፃዎች የሚበቅለው ነገር ግን በተለይ ከእሱ የተለየ ነው፣ የፋርስ እና የአካባቢ ህንድ ተጽዕኖዎች። በሰማያዊ እና ቢጫ ሰቆች የታሸጉ ትናንሽ ጉልላቶቿ ልዩ ድምቀት ናቸው። በተሃድሶው ሂደት ከኡዝቤኪስታን የመጡ ባህላዊ የእጅ ባለሞያዎች ለአካባቢው ህንድ ወጣቶች ሰድሮችን እንዴት እንደሚሠሩ አስተምረዋል።

በቅርብ ጊዜ፣ ጀምበር ከጠለቀች በኋላ ለማብራት 800 ኃይል ቆጣቢ የኤልኢዲ መብራቶች በመቃብሩ ባህሪ የእብነበረድ ጉልላት ላይ ተጭነዋል። የበራ ጉልላት በከተማዋ የሰማይ መስመር ላይ ይታያል፣ በሚያስደንቅ ሁኔታ የጨረቃ ብርሃንን በመምሰል።

በሁመዩን መቃብር የአትክልት ስፍራ ውስጥ መቃብሩ ከተጠናቀቀ በኋላ የተሰራ አንድ መዋቅር አለ። የባርበር መቃብር በመባል ይታወቃል፣ሁመዩን ያገለገለው የሮያል ፀጉር አስተካካይ ነው።

ሌላ ምን ማድረግ እንዳለብዎት

በሁመዩን መቃብር አካባቢ ብዙ መስህቦች ስላሉ በጣም የሚስቡትን መምረጥ እና መምረጥ ያስፈልግዎታል።

የአብዱል ራሂም ኻን-ኢ-ካና መቃብር ከሁመዩን መቃብር በስተደቡብ በኩል በማቱራ መንገድ ላይ ይገኛል።

የሁመዩን መቃብር ተቃራኒ የ 14 ኛው ክፍለ ዘመን የሱፊ ቅዱስ ሐዚት ኒዛሙዲን አውሊያ መቅደሱ ነው። በየሀሙስ ምሽት በመሸ ጊዜ በሚከናወኑ የቃዋሊ የአምልኮ ዘፈኖች ትወና ትታወቃለች። በኒዛሙዲን ምዕራብ አካባቢ ያለው አካባቢ በጣም የተጨናነቀ ነው እና ከመመሪያው ጋር በተሻለ ሁኔታ መመርመር አለበት።በኩል አስደናቂ ነው! የተስፋ ፕሮጄክትን የእግር ጉዞ ተቀላቀል ኒዛሙዲን ባስቲ፣ ከመቅደስ አጠገብ ያለውን የሙስሊም የሱፊ መንደር። ጉብኝቱ የቃዋሊ ዘፈን እንዲይዝዎ በመቅደስ ይጠናቀቃል። ይህ የቅርስ ጉዞ በኒዛሙዲን ሌላ አማራጭ ነው።

የረሃብ ስሜት ይሰማዎታል? በኒዛሙዲን ሰፈር ውስጥ ከዘመናዊ ጥሩ ምግብ እስከ ባህላዊ የመንገድ ዳር መሸጫዎች ድረስ አንዳንድ ልዩ ልዩ ምግብ ቤቶች አሉ።

ከሁመዩን መቃብር በስተሰሜን የምትገኘው ፑራና ቂላ መጎብኘት ተገቢ ነው። ከዕለተ አርብ በቀር በየምሽቱ ሀውልቱ ላይ ዘመናዊ የድምፅና የብርሀን ትዕይንት ይካሄዳል። ከ11ኛው ክፍለ ዘመን የፕሪትቪራጅ ቻውሃን የግዛት ዘመን ጀምሮ የዴሊ ታሪክን በ10 ከተሞች ተርኳል።

ብሔራዊ የእንስሳት ፓርክ ከፑራና ኪላ ቀጥሎ ነው፣ ምንም እንኳን መታየት ያለበት ባይሆንም። ልጆች ካሉዎት ወይም የእጅ ሥራ ላይ ፍላጎት ካሎት፣ የተሻለው ሀሳብ ወደ ጥሩ መስተጋብራዊ ብሔራዊ እደ-ጥበብ ሙዚየም መውሰድ ነው።

በአንደኛው የዓለም ጦርነት ሕይወታቸውን ላጡ ወታደሮች መታሰቢያነቱ የህንድ በር ቅርብ ነው። ታዋቂ የህፃናት ፓርክ አለው።

በቂ መቃብሮች ካላገኙ፣ ከሁመዩን መቃብር በስተ ምዕራብ በሚገኘው በሎዲ ገነት ውስጥ ተጨማሪ ያገኛሉ። መግቢያ ነፃ ነው እና የተወሰነ ጊዜ ለማሳለፍ ምቹ ቦታ ነው። እዚያ በሚሆኑበት ጊዜ፣ ከድብርት ውጪ የሆነ ልምድ ለማግኘት በሎዲ ቅኝ ግዛት ውስጥ ያሉትን በቀለማት ያሸበረቁ የመንገድ ጥበብ እና የዲዛይነር መደብሮችን ይመልከቱ። ወይም፣ ከዘመናዊዎቹ ምግብ ቤቶች በአንዱ ለመብላት ትንሽ ያዙ።

ሸማቾች በኒዛሙዲን ምስራቃዊ ገበያ ወደሚገኘው አኖኪ የቅናሽ ሱቅ በማምራት በብሎክ ከሚታተሙ የጥጥ ጨርቆች የሴቶች ልብሶች ላይ ርካሽ ድርድር ማድረግ አለባቸው።እሁድ ዝግ ነው። በአካባቢው ሌሎች ታዋቂ ገበያዎችም አሉ። የካን ገበያ ሂፕ፣ ብራንድ ያላቸው መደብሮች እና ካፌዎች አሉት። ሱንዳር ናጋር በከፍተኛ ጥበብ እና ጥንታዊ ቅርሶች ላይ የተካነ ነው። ላጃፓት ናጋር በመካከለኛ ደረጃ የህንድ ድርድር አዳኞች በጣም በዝቷል።

ከወንዙ ማዶ ስዋሚናራያም አክሻርድሃም ሌላው በዴሊ ውስጥ ተወዳጅ የቱሪስት መስህብ ነው። ይህ በአንጻራዊ ሁኔታ አዲስ ቤተመቅደስ የሕንድ ባህልን ያሳያል። የተለያዩ ኤግዚቢሽኖች አሉት እና በደንብ ለማሰስ ግማሽ ቀን ይፈልጋል።